Questa storia comincia dalla sua fine e non terminerà nel senso definitivo di questo verbo.
L’immaginario dell’autore descrive uno stato d’Israele in un futuro (non così lontano) in preda ad un’estremizzazione violenta che porta il protagonista ad una migrazione inversa verso la patria natia.
Da Tel Aviv a Budapest.
Incontriamo l’antieroe protagonista di questa storia, alla fine della sua vita quando si ritrova sua malgrado ad essere l’uomo più vecchio d’Israele, forse ultimo sopravvissuto alla Shoah e di essa testimone.
Testimone strano e alquanto scomodo poiché lasciandosi trascinare dalla memoria ci accompagna in salti diacronici all’interno della sua storia, delle sue memorie, ma anche fantasie, sogni,  pensieri e svenimenti.
Sì, svenimenti poiché in alcuni particolari passaggi autobiografici la mente di Chaim incespica, annaspa e poi arresta seguita inevitabilmente dal corpo pesante che rovina al suolo con grande  disorientamento tra gli astanti e senza lasciare ricordo in lui.
Se il direttore d’orchestra lascia il podio inevitabilmente l’orchestra dopo qualche accordo in autonomia perderà il controllo dell’insieme frammentandosi.
Il testo non segue la linearità del tempo forse per certi versi noiosa ma quello delle associazioni della mente non sempre lucida del protagonista che in parte ricorda in parte ricostruisce e in altre forse interpreta i passaggi di una vita complessa in fuga dal nazifascismo appena adolescente e per il resto della sua vita in fuga dalla colpa di essere fuggito.
Questo non impedisce che Chaim ami beva mangi legga compia errori si scontri sia eroe ed antieroe di sé stesso e per altri.
Personaggio complesso e poco comune che rende onore al concetto di banalità del male  della Arendt e  che s’intreccia nella grande tradizione ebraica dell’antieroe alla Singer.
Il tutto scritto con armonico tocco in punta di piedi ma dove necessario o inaspettato con sfrenata passionalità.